这是畴前玄奘西天取经的道路图，一眼望去，竟是绕了完完好整的一大圈。您大概会心生猜疑：从南方走难说念不是更为方便beautyleg 白丝，距离不是更近吗？

公元 629 年，玄奘怀着刚烈的信念浮滑离开长安，一齐盘曲过程秦州、兰州、瓜州、高昌国、屈支国、大清池、赭石国、今巴基斯坦地区，最终到手抵达印度释教中心纳兰托寺。这一齐，整整消耗了漫长的 17 年级月，其间路过的国度多达一百余个，全程更是长达 12000 公里。这一齐走来，其勤苦险阻险些难以言表。

最初要指出的是，玄奘这次出行乃是偷渡出洋。在瓜州的时候，他就差那么极少儿就被当地官府捉拿归案，情况万分危险。而在这之后，他还要勇敢地穿越沸腾十分恶劣的高原雪山。那重重祸患，说是阅历了九九八十一难齐算是说得少了。

那么，玄奘西天取经为何不袭取走南线呢？难说念不是走南清楚线更短、所需时候更少吗？倘若走南线，最初濒临的第一关就是四川盆地。“蜀说念难，难以上苍天”，那说念路的高低难行险些超乎假想。好拦阻易历经千辛万苦走出了四川盆地，又会来到横断山脉一带。横断山脉地势崎岖，林谷之间高差悬殊极大，山崩、滑坡以及泥石流等当然灾害时时发生，还有地震时常来袭。在古代阿谁时候，如若在这些所在遭逢意外，惟恐连死了齐无东说念主领路。

大概有东说念主会问，那走青藏高原不可吗？毕竟看起来距离也挺近的。可是，要知说念，即即是在当下，青藏高原的说念路也并不好走，更何况是在古代呢？一齐上满是无东说念主区，高原顶点沸腾荼毒，还要翻越恢弘崎岖的喜马拉雅山脉，其勤苦进程真的是令东说念主我见犹怜。而且在那时，青藏高原被吐蕃所掌控，他们不信奉释教，何况依然唐朝的死怨家。如斯一来，玄奘若走此路去取经，是很难赢得任何匡助的。

但走西域的情况就截然有异了。自汉代以后，西域系数的商贸活动日益重生，有宽阔作念交易的东说念主南来北往，酿成了一条锻练结识的道路。何况，西域诸国与唐朝关系融洽推辞，其中大无数国度还信奉释教，像高昌国、秋瓷国等等，齐能够给玄奘提供诸多有劲的搭救与匡助。正因如斯，玄奘才最终袭取了走这条道路，虽说来往破耗了 19 年的漫万古候。

古代的交通条目极为有限，关于道路的袭取往往受到诸多要素的制约。比如地舆环境、政事场面以及文化调换等方面。在唐朝时刻，关于南线的探索和了解相对较少，短缺填塞的劝诫和信息。西域地区长期以来就是东西方文化调换的紧要通说念，各式文化在这里互相会通。玄奘袭取走西域，不仅能够获取释教经典，还有契机与不同文化配景的东说念主调换，进一步丰富我方的学识和宗旨。唐朝与西域诸国保握着较好的酬酢关系，这为玄奘的西行提供了相对结识的外部环境。而南线所触及的地区场面复杂多变，充满了概略情味和风险。

说七说八，玄奘袭取走西域这条道路beautyleg 白丝，是过程三念念尔后行、空洞多方面要素衡量之后的聪慧之举。